Aftonbladet – 13 januari 1845, sida 2

och så renad både från jakobinismens och den gamla ultraismens förfalskningar, att dessa svårligen lönat mödan att försöka på nytt. Då skulle ej heller det vapen, som den sina egna privilegier konserverande kastandan hös oss hufvudsakligen begagnat mot förslaget, kunnat användas. Konservatismen har nu-förespeglat grunden till förslaget såsom en hyllning åt den isolerade individualiteten, utan alla medborgerliga qvalifikationer; men hade ordet medborgare begagnatsi stället för ordet person, så skulle förslagets antagonister blott ådragit sig åtlöje, om de i deras så ofta varierade invändningstema försökt säga: Klassförhållandet betyder någonting i ett samhälle, medpborgerlighetsförhållandet betyder intet; individen är medlem af samhället blott såsöm medlem af en klass, men icke såsom medborgare. Men vår nuvarande representation hvilar på klasspprineipen, hvaremot Konstitutionsutskottet sjelf förklarar att dess förslag utgår från medborgerlig ,hetsprincipen; följaktligen står den nuvarande i harmoni med ett samhälles sanna väsende, under ,det att den föreslagna är till sjelfva sin grund söndrad derifrån och beror på en abstraktion. Valet emellan begge är då icke svårt: den nuvarande bör bibehållas och den nya förkastas. En sådan samling af falska förutsättningar och orimliga slutföljder skulle, som sagdt är, blott väckt åtlöje och aldrig kunnat framläggas i dagen. Men man stryke ut ordet medborgerlighetsprincip och medborgare på de ställen der de förekomma och sätte ordet personlighetsprincip och person i stället: och -hela tiraden blir precist i sammandrag hvad konservatismen haft ått invända såsom grundskäl emot den föreslagna förändringen, och får tillika ett sken af rigtighet, som väl icke bländar någon, hvilken ej låtsar vara bländad deraf, men ändå tillåter äfven en allvarsam och betänksam man att upprepa inkastet, utan äfventyr att genast utskrattas derför; om han än, likt forntidens : Augurer, ler sjelf i mjugg åt kamraterna, öfver det fintliga i den magiska formeln. Det behöfs imedlertid ej mer än att förfara i omvänd ordning med de inkast, som de -konservative fäderne andragit mot personlighetsprincipen; nemligen stryka ut ordet personlighetsprincip och sätta dess -verkliga betydelse; medborgerlighetsprincipen i stället; och vid denna reduktion ak ordet till dess sanna hatt försvinner dessa klangrika invändningars hela kraft, och den nakna egoismen eller korporationsandan hos bevisarne sjelfva, blir hvad som återstår. Hvad biskop Nibelius, oberäknadt invändningarne mot census, mot bristen på bildning hos valmän och valbara och mot den misstydda personlighetsprincipen, ytterligare haft att anföra, angår bildningen af den 2:dra kammaren; men härvid gäller hvåd som redan blifvit erinradt mot de två första anmärkningsgrunderna:! att antagandet af reformvännernas förslag eller något dermed Tkartadt, skulle upphäfva dnilediingen till inkastet; och då man bör förutsätta, att spegelfäkteriet mot det misstydda ordet personlighetsprincip hädanefter icke gerna kan fortsättas med framgång, återstå följaktligen intet verkligt skäl för biskop Nibelius att vägra understöd åt ett icke från klassprincipen utgående reformförslag, utom det alltid för handen varande egna intressets; men hvilket då måste tillgripas öppet och utan förgyllning. Professor Reuterdahls och biskop Nibelii anföranden bilda liksom ändpunkterna på den linea hvartill de begge böra i det högv. Ståndets konservätiva falang; det ena genom sin diktatoriska och : aforistiska beskaffenhet, beräknad på att öf verfala mer än öfvertyga; det andra genom: mot. satsen och prägeln af. en lugn och: sorgfällig un dersökning, för så vidt dennas jutgångspunk ej är, med eller utan afsigt, skeft placerad. Di öfriga till samma kategori hörande närma sig me: eller mindre dessa begge typer. Jag har derför behandlat dessa mera framställande än granskande Sedan det helas gemensamma karakter sålunda ä) bekant, behöfs för de följande blott en hänvisning derpå, och detaljerna kunna serskildt framhållas Åeasivstässnse———— X--Vt--iostosknsmv EE EAA TN TE Ah TT TV