Aftonbladet – 11 juni 1842, sida 3

Ryssen menar, att djefvulen har sin boning på den jord, dit prestea icke kommit med sit vigvatten, i korthet, hans tro är öiverhuvud, at det, som korset, helgonbilderna och välsignelserna icke invigt såsom kristligt, är af okristlig natur och i de onda andarnas vild. valtenvigningen. Intressantare än allt annat är vattnets invigning, den så kallade Jordansfesteno, i Moshwa äfven kallad Korsgångev,. Denna vattencereMmoni eger rum tre gånger om året: en gång om vintern på isen, en gång om våren och en gång midt i sommaren. En piga inbjöd mig i Dorpat helt allvarsamt till denna fest på detta sätt: pl dag är Jordan, då skola gudarne tvättas., Det sämre Tyska folket hedrar vanligtvis de Ryska b.:lderna med namnet gudar, och de flesta göra sig den föreställning om valteninvigpingen, att den sker blott för att tvätta bilderna, och således att dessa invigas gezom vattnet, då det tvertom är vattnet, som inviges genom bidernaz: neddoppande. Om vintern ser denna akt egendomligast ut; en liten krets utstakas då på närmaste flod, eiler, om ingen sådan finnes, i grannskapet, på en sjö eller damm (såsom t. ex. i Odessa), och denna krets omgifves med ett staket af gravruskor. Midt i denna krets hugges ett fyrkantigt hål, och presterne gå i högtidlig procession, med vaxljus, fanor och bilder, från hufsudkyrkan in i granskogen och börja en gudstjenst, med sånger och rökelser, hvilka framtränga ur denna lilla skog. Uader många ceremonier neddoppas dervid ett kors flera gånger i vattnet, h-ilket äfven välsignas, hvarigenom det göres rent och helsosamt både för fiskar och mMenniskor. Denna vigning är väl icke blott beräknad på vattnet, som böljar i det öppna hålet, utan äfven på vattnet i alla källor och floder deromkring, och i synnerbet på alla brunnar i trakten; men folket, som under hela akten på ett högst målaingsvärdt sätt grupperat sig på flodens strinder, på husens tax och på isen, tror dock att vattnet i hålet, hvilket vidrörts af korset, eger en synnerlig krafi, och alla rusa derför dit, så snart presterne utträdt från den ut stakade kretsen, med buteljer, krus, ämbar,