bafvande förpassas till viss ort att söka sig tjenst eller stadigt näringsfång. ———LLLL AA — En för tillfället intressant litterär notis från grannriket Dannmark är den uti sista numret af tidningen Fedrelandet, för den 14 dennes meddelade underrättelsen att en öfversättning af Strauss doymatik nu derstädes är under utgifning. Första häftet är redan under tryck. Ett utdrag af den anmälan, som härvid förekommer i Fedrelandet, skall sannolikt äfven intressera den Svenska läsaren. Efter en inledning, som talar om den i ögonen fallande samklang som råder eme!lan den vetenskapliga och den statsborgerliga utvecklingen heter det: Också denna gången har vettenskapen tagit främsta steget och en reformator deri framträdt, som emot skolastitismens förtryck och skrik om kätter vanligen har håfdat tankfrihetens eviga anspråk oct tilltvingas den ett erkännande. Det är David Fred: rik Strauss. Efter det denne man hade användt sin princip resultatet af Hegels och Schleiermachers arbeten på den Evangeliska historien och i en segerrik polemit förfäktat den mot en skara af olikartade motstånda re, har han nu nyligan i sin christliche Glauben:lsehre genomfört den på hela kyrkoläran, och genom den obektiva dialektikens skärseld, genom historien: domedag fört den ren och luttrad in i begreppet: himmel. aMen medan han i Tyskland får mer och mer öf rigt, så att till och med hans mest deciderade mot ståndare den ene efter den andre gå öfver till han parti, är han här i Dannmark föga känd, ännu min dre erkänd, oaktadt den man, som i vårt fädernes land (Danmark) har äran att hafva begynt tidsan dans kamp mot obskurantismen, med äkta veten skaplig liberalitet har uttalat sig för hans stora be tydenhet. EE