DE DÖFSTUMME I TEMPLET, NN eller FÖRKLARING öfver Söndagarna och deras Evangelier för ung2 sinnen. Egnad de döfstumma Eleverne af DERAS FÖRSTA LÄRARE PER ARON EORG. Under denna titel ämnade fram. Protokollssekreteraran BorG redan i lifstiden utgifra en årgång Religions:al, hå!lre för hass kära barn och lärjungar på Manhem. cÄndamålet med deras utgifvamde, säger han sjelf i on efterlemnad uppsats, avar att vid mina eievers första Nattevardsgåeg eller slutliga dimissior från Iastitutet kunna gifva dem e2a bok, som sedan alltid skulle hos dem lifava och uaderhåjla eianet af de bjertliga samtal jag i reeligionsstundernes heliga timmar med dem badge — Men sedan den ädle mannen så snart och oförmodadt rycktes bort från detta så väl som mycket annat, hvad han ädelt tänkte, önska hans efterlefvande, på flere vänners råd, genom utgifvarnde af detta arbete, åtminstone verkställa en af den allidaer, genom döden atbrutne, föresatser. Ämnad till em stående Posiilla för Söndagsardakter vid det Institut, der dem bädangångnes son söker fortverka i bans anda, skall denna bok icke blott blifva en kär och god gåfva för eleverne, utan underhållande och uppbyggelserik för hvarje läsare Der som någon Söndag deltog i andakten på Manhes:, och under sången vid barpan eller det själfulla teckerspråket tyckie sig finna, buru samma heliga rörelser gingo genom de döfstummes hjertan, soma genom åhörarens, skauli gerna önska sig dessa rörelser återupplifvade; och den som hört Per Aron Borg med bangs förtjenster nämnas, skall lika gerna ur densa Postilla läsa i den manrens irnersta, som med em så brinnande menriskokärlek förenade ep så rik memriskokänned orm. Under formen af vanliga predikaiegar innehålla dessa Religiorstal öfversättningar och parafraseringar af alla årliga Evangelier, hvarvid förf. följt dels nyare Philoleger, delg och till det mesta de af den Svenska församlingen förtjenstfulle Ödroann, Belter, Gezellus ma. fl. Hvad för öfrigt sjelfva Talen beträffar, ywrar sig förf. i omförmälte uppsats sålunda: cOm men här skulle sakna den kalla adegmatiker och finna föredragningen af lärorne klädd t cett mera praktiskt skick, så beder jag läsaren ihågkomcpas, att jag anser den dogm såsom en död bokstaf, hvileken oj medför er praktisk anviswisg om sin tillämpning apå lifvets dagliga förhållanden. En dogmatisk läromsethod cpassar endast för kathedern, der contereplation och disaput äro behörige, men icke för predikstolen, hvarifrån aundervisning, tröst, råd och ledning för den oupplyste, airrande och bedröfvade böra flyta, och hvars verkningar aböra praktiskt ingå i lifvets vanliga förhamdlingar. Undervisning, tröst, råd och ledning i alla lifveis förbållanden skall ock, med Guds nåd, hvarje läsare hämta ur denna bok, Ger en i lifvejs skola ofta bittert pröfvad, men allid, under en orubblig förtröstan till Gud, luga och ståndaktig man nedlagt sköna viitnesbörd om sin rika tyerenhet, sill upplysta nit och sin oskrymtade gudsfruktan Arbetet, som kommer att utgöra omkring 40 ark i oktev, tryckt med stora ech nya stilar samt på godt papper, blifver för subskribenter beräknadt endast efter ä sk. banko arket, för andra köpare någothögra. Svbskriptionspriset upphör ovilkorligen och bokbandelspriset vidtager så snart arbetet lemanat pressen, hvilket torde biifva vid början af December swånad, hvarföre Herrar Bokhandlare, till hvilka subskriptionslistor sändas, bobagade föro derna tid uppgifva antalet af erhållna subskriptiones under adress till Hr L. J. Hjertas förlagsexpedition, som åtagit sig alt hålla resp. reqvirenter i landsortea deras exemplar tillhanda. Skulle någon af afl. Pretocolls-sekreteraren Borgs vänner i landsorten vilja samla subskribenter till nämnde arbete, behagade de derom skriftligen underrätta Förestånderen vid Allm. Instituiet O. Borg, adress: Stockholm et Manbom, som då tacksamemeligen skall tillsända reqvirerade subskriptionslister. — Subskriptionslistor äro inlempade bos de flesta Bokhandlare i Stockholm.