BLANDADE ÄMNEN. Utsigter för den religiösa toleransen. I L.ndon höllo i December de acEvangeliskt sinsede vännerna af det frivilliga kyrkoväsendet en sammankomst, under Sir C. E. Smiths presidium. Om jg sade denne bland annat i sitt tal, cjemför den verld som kallar sig kristen, med evengelii föreskrifter, så tvingas den öfvertygelse på mig, att kristendomen nägonstädes måst hafva iörfelat sitt ändamål. Vid närmare eftersinnande tror jag mig märka, att misstaget ligger i kyrkoväsendets inrättning. Kristendemeas första ändamål är menniskornas undervisning; det andra, att de oxvände bilda sig till församlingar. Här finns intet spår till yttre medel, aliraminst af tvång. Der, bvsrest menniskor gynnas af staten, om de lörmå sig antaga en viss form, och andra tillbakasättas, för det de ej underkasta sig en dylik, der måste det fattas upprigtighet och innerlighew Eter honom talads flere andre, allesammans prester i dissenterande församlingar, och man stiftade en förening under ofvansagde namn ech med ungefär följande åligganden : ändamålet är afskaffandet af hvarje statsreligion, hvarje företräde och hvarje: tillbakasättande, i anseende till trosläror, äfvensom all beskattning till förmån för nigon gynnad religionssekt. Medlen härtill böra alldeles icke vara politiska; hvarken parlament eller regering skall anlit:s af sällskapet; man vill endast genom tal och skrifter : hos nationen rekommendera föreningens grundsatser, och småningom söka bringa enskildte derbän, att de sluta sig till dem, som, i frivilliga föreningar dyrka Gud med kristeligt sinne. Det behöfs ingenting annat än ett evangeliskt tänkesätt för att blifva ledamot af detta sälfskap, hvars sammankomster alltid öppnas och slutas med bön; men framför allt vill man beflita sig om mildhet och kärlek och? icke genom de7smädelser, som man