Aftonbladet – 24 november 1836, sida 3

Af trycket har utkommit: J UL HLR LG EN, Af F. A. KRUMMACHER Öfversätin. af G G. INGEL MAN. Priset: häft. å kulört, tryckt omslag, 40 sk. bko. ::;l Allmän EcklesiastikTido. Nr 2 läses följande omdöme om denna religiösa skrift: Man kligar öfver religiositetens förfall. Denna klagan är gammal; den genomgår alla Kristna kyrkans tidehvarf; den utgår feån medvetandet om ofullkomligheten af det närvarande och från längtan efter ett kommande bättre. Till hvad grad är denna klagan grundad? Hvilka äro orsakerne till det förhållande, hvarötver man klagar? Hvilka äro medlen att afhjelpa detta ond.u? Mycket beror på det svar, man gifver på dessa och dylika fiågor De äro de vigtigaste ämnen för ett allverligt eftersinnande. Huru de än må besvaras, törde dock svårligen kunna nekas, att på vården af religiositesen inora familjen och i det enskilda lifvet beror det mesta om icke allt. Familjen är den första och vigtigaste plantskola för Guds rike på jorden. Den första undervisningen, den husliga andakten, fromma föräldrars föresyn äro de vigtigaste medlen att hos det uppvexande slägtet uppväcka och bibehålla en sann Gudsfruktan eller en kristlig tro och kärlek, dessa de enda rätta föreningsbanden inom fazeciljen och kyrkan, således ock inom staten. Man kan de:före säga, att inom familjen beredes kyrkans framtid. Mvar och en, som allvarligt nitälskar för uppväckandet af en högre religiositet inom kyrksn, måste derföre ock anse upplifvandet af det religiösa lifvet ino familjen vara öfver allt vigtigt. Men kburu skall detta lif återställas och vidare utbildas? Medlen kunna vara mångahanda; kanske ve kar dock härvid exemplet starkast af alla; ock, då den ädle författaren i bär anwwälda skrift införer läsaren i em familjkrets, hyxrest sann tro, kristlig kärlek och husitg andakt äro rådande. torde väl, i följd af det heligas underbart dragande kraft, hos mången uppstå den önskan att ega em dylik familjkre:s och derföre att bilda en sådan I detta afseende kan dzenna lilla skrift verka mycket godt, och är rätt mycket af den att lära. Den är både för det religiösa samfundslifvet väckande och religiöst underv:sand:. Oeg-ntligt har den erhållit benämningen: Julh-!gen, då här egentligen endast är fråga .m Advents:iden, hvarföre den ock stutar med Gudstjensten om Juldagen — Betraktss denna skrift såsom en förberedelse till Julhelgen, så lemnar den föga öfrigt att önska. Den intörer läsaren i en from arreadatots familj, der man snart blir hemmastadd och känner sig väl till mods. Med enkla. men betydelsefulla, kusliga tilldragelser inom fawuljen omvexla berättelser och sånger. Berärtelserna innebåila en liten religionsbst ria till Christi ankomst hvarjemte ock åtskilliga härmed i s.mmanhang stående bibliska grundbegrepp enkelt och träffande förklaras. vängerna utwärka sig äfvenledes för enkelbet -ch andas tillika en innerlighet oc hjertlighe:, som är denna författare cgen. Det hela är en religiös idyll, i hvilken hvarje drag i den enkla berättelsen eger betydelse för det andeliga tifvet. — Öfversättningen är gjord med omsorg och skicklighet